Er selv en af dem som nyligt har meldt sig ud af Folkekirken. Årsagen var de politiske "muslimske" danske præster, den nye kirkeminister og de kirkelige vielser af homoseksuelle. At jeg tror at frafaldet vil vokse skal ses på baggrund af ovenstående, men også at folk fremover selv vil vurdere og bestemme hvem de vil vælge som præst og kirke og så frivilligt støtte økonomisk. Så på en måde kan det blive en fordel for den enkelte kirke da folk så vælger til og ikke giver deres penge ud i blinde. At økonomien samlet bliver mindre til Folkekirken er nok ikke muligt at undgå da det er de fleste præster og kirker som er årsagen til problemerne og ikke den økonomiske krise. Men det bliver nok forklaringen når man skal hæve kirkeskatteprocenten for at holde butikken i gang.

Er der gået politik i folkekirken, når borgerne melder sig
ud ELLER, - lader borgerservice overtage forpligtigelser med
registrering fra fødsel til grav, fordi stærke politiker
prædiker begrænsninger i folkekirken fra tingets talerstol.

Man kan gætte fra nu af og til "kindom come" på, hvorfor nogle forlader folkekirken (langt de fleste danskere er trods alt stadig medlem), hvis ikke man får det undersøgt ordentligt, dvs. spørger de, der har valgt at melde sig ud om, hvorfor de gør det. Et lille spørgeskema, som gives til de der melder sig ud med høflig anmodning om at udfylde det, skulle kunne klare den sag. Man kunne strate med at sende det til de ca. 20.000, der har meldt sig ud i år. Jeg ved at dette er mere videnskab end tro, men vi lever trods alt i en oplyst tidsalder. Eller gør vi? Debatten omkring kvindelige præster, homoægteskaber samt den omfattende mangel på almen viden blandt - efterhånden - størstedelen af befolkningen, får en til at tvivle.

Vi lever i en tid, hvor det desværre er blevet mere og mere almindeligt at fæste tillid og trosværdi til videnskabelige erkendelser, selv om hver erkendelse eller landvinding reelt blot åbner for nye spørgsmål.
I en gennemsekulariseret verden er hvert menneske sin egen værdiskaber og - sætter.
Eksempelvis i undervisningsverdenen leder man forgæves efter evidens for, hvilke former for undervisning, der giver det bedste lærinsafkast til fremtidens vækstsamfund.
Og selvfølgelig har kristendommen også rigtig mange eksempler på, at der er taget patent på forskellige tolkninger af ikke mindst evangeliernes moral og etik.
Samtidig ønsker vi ikke at forpligte os uden at lave personlige beregninger udfra "om det nu kan betale sig". Ældre på plejehjem kan tale med her.
I uddannelser med stort element af menneskelig omsorg og engagement har rettighedstanker fortrængt kaldsaspektet.
I en moderne sekulariseret verden er kristendommens budskab nok mere nødvendigt end nogensinde før.
Evangeliernes beretninger om Jesus liv og handlinger i sin tid som menneske, der lever sit liv blandt andre mennesker, er henvendt til hver enkelt, med betragtninger og dilemmaer, der hører det at være menneske til.
Derfor kan jeg helt tilslutte mig Sørines ord om at "Frafaldet minder os altså om omfanget af forpligtelsen, og mens jeg nødig vil lyde patetisk, er der i en tid med medlemsfald og vaklende kirkeligt selvværd kun én vej frem. Den går gennem en endnu stærkere insisteren på alvor og bestræbelse efter at minde menneskene om, hvor nemt vi risikerer at forskanse os i en for lille verden"

Folkekirken er blevet så tolerant, at den har mistet sin identitet.
Hverken præsten eller menigheden behøver således at være troende.
Folkekirken er så ikke længere en institution for Kristendom og kristne.
Den er en uspecificeret institution, som et stigende antal danskere finder meningsløs og formålsløs.

Det er formodentlig blot et spørgsmål om tid, før ikke-medlemmer af Folkekirken kan stille krav om samme hensyn og samme rettigheder som homoseksuelle?
Når Folkekirken afviser unge giftelystne par og afdøde, der trænger til at blive begravet, blot fordi de ikke har haft råd til kontingentet, kan man uden vider stemple en sådan praksis som modbydelig diskrimination, der vender den tunge ende nedad.

"Folkekirken sætter i år en trist rekord med cirka 20.000 udmeldinger..."

Sikke da noget destilleret vås! Bravo! Folk bliver klogere og tror nu ikke længere på hverken Tandfeen, Allah, Gud, Fanden, Julemanden, eller Spøgelser etc.

Men Det Store Spagettimonster. Det tror jeg stadig på!