Opinion::

Derfor skal racismeparagraffen ophæves

Jacob Mchangama: De, der vil indskrænke ytringsfriheden ved at gøre racisme forbudt, udviser mistillid til demokratiet – og de slår følge med verdens totalitære magthavere. Jacob Mchangama giver PENs Anders Jerichow og Klaus Slavensky svar på tiltale.

34 Kommentarer

I et debatindlæg den 17. februar tager Anders Jerichow og Klaus Slavensky fra PEN afstand fra Fri Debats forslag om at ophæve racismeparagraffen. Først og fremmest fremhæver de, at hvis man giver racisme frit slag kan det lede til folkemord, som Holocaust, Rwanda og Bosnien.

Men det er misvisende at hævde, at racismen havde frit slag i Tyskland indtil 1933. I Weimarrepublikken blev blasfemiparagraffen, der forbød forhånelse af religion, flittigt brugt til at stoppe nazistisk propaganda. Redaktøren af det ekstremt anti-semitiske kampskrift Der Stürmer, Julius Streicher, blev således dømt to gange på grund af grove generaliserende udtalelser om jødedommen.

Effekten af de mange retssager var dog blot at skabe opmærksomhed omkring Streicher, og Der Stürmers oplag mangedobledes. I 1925 blev Hitler forbudt at tale offentligt i to år. Det benyttede nazisterne til at fremstille en propagandaplakat, der viser Hitler som et offer, hvilket givetvis styrkede hans appel til masserne. Endvidere er det afgørende at pege på, at da nazisterne kom til magten, ophævede man ytringsfriheden. Den nazistiske propaganda stod derfor alene og blev endog institutionaliseret og gjort til en ubestridelig sandhed.

Denne tvungne ensretning og indoktrinering er ikke mulig i et liberalt demokrati med ytringsfrihed. Ytringsfriheden kan således siges at indeholde sin egen sikkerhedsventil, som et aktivt og pluralistisk civilsamfund kan benytte sig af således, at staten ikke behøver at skride til magtanvendelse. Det skal naturligvis være forbudt direkte at opfordre til etnisk vold som det var tilfældet for Radio Milles Collines i Rwanda, men med Spinozas ord er »autoritet, der udøves overfor tanker, udtryk for tyranni«.

Racisme er et ubetinget onde, men hvis ikke vi har tillid til, at racisme først og fremmest skal bekæmpes via den offentlige debat eller tror, at danskerne vil udrydde minoriteter, hvis ikke man straffer racistiske ytringer, hviler vores demokrati og medmenneskelige tillid på skrøbelig grund. Det er da også bemærkelsesværdigt, at USA ikke har et forbud mod hate-speech, samtidig med at landet er blevet stadigt mindre racistisk og har valgt en sort præsident, hvilket ville være utænkeligt for bare to årtier siden.

Anders Jerichow og Klaus Slavensky mener også, at ophævelse af racismeparagraffen vil være i strid med FNs racismekonvention (CERD) og Konventionen om borgerlige og politiske rettigheder (ICCPR). Det er givetvis rigtigt, at det vil være i strid med CERD (men næppe med ICCPR) at ophæve racismeparagraffen. Men allerede nu handler Danmark sandsynligvis i strid med CERD, fordi vi ikke forbyder racistiske organisationer, og fordi anklagemyndigheden ikke bruger racismeparagraffen mere offensivt.

De forhold har den racediskriminationskomite, som Anders Jerichow og Klaus Slavensky ikke »vil have på nakken« gentagne gange påpeget – i øvrigt med støtte fra Institut for Menneskerettigheder, Amnesty International og Dokumentations- og Rådgivningscenteret for Racisme. Komiteen har også kritiseret Frankrig, fordi man i 1989 ikke forbød udgivelsen af Salman Rushdies De Sataniske Vers, der ifølge komiteen »ophidsede til racehad«. I øvrigt har FNs særlige rapportør for racisme konkluderet, at Muhammedtegningerne var i strid med ICCPR. Det er således klart, at CERD og racekomiteen bygger på et samfundssyn, der er fremmed for de oplysningsværdier om udstrakt tanke- og ytringsfrihed – også for krænkende, modbydelige og stødende holdninger – som burde være grundlaget for det danske demokrati.

Det er da også værd at bemærke, at demokratiske lande som Danmark, Storbritannien, Sverige, Norge, Holland, Canada og USA i 1961 stemte nej til artikel 20 i ICPPR, der forpligter til at forbyde hate-speech. Et flertal bestående af totalitære lande som bl.a. Sovjetunionen, Afghanistan, Cuba, Yemen og Pakistan fik dog trumfet denne bestemmelse igennem.

Dermed blev en udvikling sat i gang, der har medført stadig flere hate-speech love verden over og som ustandselig påberåbes for at indsnævre grænserne for ytringsfriheden. Det er da heller ikke tilfældigt, at de muslimske lande i OIC netop argumenterer for, at artikel 20 i ICCPR bør forbyde såkaldt »religionskrænkelse« og at der bør vedtages en tillægsprotokol til CERD, som forbyder det samme.
Det er dybt beklageligt, at Dansk PEN med sin ubetingede støtte til racismeparagraffen lægger sig op ad denne totalitære tradition for at indskrænke ytringsfriheden.

 

Berlingske Forum - Skriv kommentar

Husk: Hold en god tone i debatten

Kommentarer

Sortering:

Forbyd ordet racist.

At kalde andre racister er typisk når man ikke kan forsvare sig i en dialog. Ordet racist bliver misbrugt for meget. Det burde forbydes at bruge ordet racist.

Der findes ingen racismeparagraf

Hvorfor gentager folk i en uendelighed det forvrøvlede udtryk "racismeparagraffen" - når det uklare begreb "racisme" ikke findes i straffeloven?
Den paragraf der omtales er straffelovens § 266b.
Den står i straffelovens 27. kapitel med overskriftens indholdsbeskrivelse:
Freds- og ærekrænkelser.
Følgelig er straffelovens § 266b en ærekrænkelsesparagraf - ifølge straffeloven!
https://www.retsinformation.dk/Forms/R0710.aspx?id=126465#K22

Fortegn

Racismeparagraffen skulle måske bruges lidt oftere, herunder når der rettes brede trusler mod bla. de "vantro" danskere.
Men så vil man utvivlsomt opleve en anden, negativ holdning til
paragraffen fra dens fortalere.

Mchangamas argumentation misvisende!

Jacob Mchangama

“Men det er misvisende at hævde at racismen havde frit slag i Tyskland indtil 1933. I Weimarrepublikken blev blasfemiparagraffen der forbød forhånelse af religion flittigt brugt til at stoppe nazistisk propaganda. Redaktøren af det ekstremt anti-semitiske kampskrift Der Stürmer Julius Streicher blev således dømt to gange på grund af grove generaliserende udtalelser om jødedommen.”

Det er din argumentation der er misvisende.

Sagen er den at nazisterne ikke havde noget imod jødedom som RELIGION,for der gik masser af jøder rundt selv i Berlin 1945, som havde bevist, at de var konverterede,og derfor var der ingen der rørte dem.

Altså var blasfemi-paragraffen slet ikke aktuel i denne sammenhæng.

Nazisternes hate-speech gik tværtimod
udelukkende på jøderne som RACE, og racistiske ytringer var netop ikke forbudte i Weimar republikken, hvilket åbnede døren for ” Mein Kampf” , Stürmer og hele racelæren , der kulminerede i Nürnberglovene, med efterfølgende holocaust.

et eks:

Wiki:

“Streicher’s opponents complained to authorities that Der Stürmer violated a statute against religious offense with his constant promulgation of the “blood libel” — the medieval accusation that Jews killed Christian children to use their blood to make matzoh. Streicher argued that his accusations were based on race, not religion, and that his communications were political speech, and therefore protected by the German constitution.[5]”

Havde Tyskland haft en effektivt håndhævet hatespeech forbud som §266B, ville nazierne aldrig være kommet til magten, fordi deres propaganda ville have været totalt umuliggjort.

Ikke en retstat værdig

En paragraf, der som § 266b gør det strafbart at fremsætte faktuelle og verificerbare sandheder, hører ikke hjemme i et retssamfund. Derfor skal paragraffen slettes.

Lad os få lov at sige hvad vi mener

Ja, jeg mener, at racismeparagraffen skal ophæves. Bl.a. på den helt aktuelle baggrund med en radikal politiker, der anmelder drabschefen i Københavns Politi for racisme, fordi han udtaler noget, alle og enhver med kendskab til tingene ved: Østeuropæerne er topkriminelle, specielt litauere, rumænere og bulgarere.
Naturligvis er ikke alle disse landes indbyggere kriminelle slyngler, men enhver ved, at når man siger at de pågældende nationaliteter er kriminelle, udtaler man sig ikke om de enkelte indbyggere, men om noget, der er karakteristisk for den måde, vi oplever kriminalitet og kriminelle miljøer på i den danske dagligdag.
Det er jo ikke finske eller hollandske eller britiske eller franske osv. bander, der opererer kriminelt i Danmark, det er netop typisk bander med baggrund i Litauen, Rumænien og Bulgarien. Og det er netop karakteristisk for disse bander - til forskel fra de typiske indenlandske kriminelle - at de opererer med en ganske voldsom brutalitet.
At man skal kunne slæbes i retten for at sige tingene som de er, er fuldkommen urimeligt. Og derfor vil det være en god ide at afskaffe racismeparagraffen.
Skulle der være nogle, der evt. føler sig stødt over nedvurderende eller ringeagtende ytringer, har vi jo en injurielovgivning til at håndtere sådanne tilfælde.
Den almindelige befolkning har efterhånden fået nok af politisk korrekthed.
Kast et blik på Nederland, og gæt så på, hvorfor Gert Wilders stormer frem i meningsmålingerne. Det er næppe på grund af hans frisure, men fordi han udtaler, hvad almindelige mennesker tænker og føler på baggrund af, hvad de oplever i hverdagen.

Racisme

Det radikale Venstres næstformand, Zenia Stampe, har anmeldt drabschef Ove Dahl for racisme efter udtalelser om kriminelle østeuropæere.
Hvorfor skal vi blive ved med at finde os i personer som Zenia Stampe. Hvis der er tale om Rumænere som er på tyve og røveritogter i Danmark så skal de fjernes/udelukkes. Lad os kalde skovle for skovle og spader for spader og fri os fra denne sødgrødspoliticisme.

Walter

Ja det bør den ! Den er efterhånden fortærsket og misbrugt, senest med den anmeldelse for 'såkaldt racisme', som næstformanden for dette underlige parti Det 'Radikale' Venstre er kommet med. Jeg vil ikke kalde hende idiot, for idioter er syge mennesker. På den anden side - helt rask kan hun da heller ikke være. Hvilken kropsdel tænker hun med ? Er det da slet ikke trængt ind i det radikale bagland, at vi ikke har andet end bøvl med ni ud af ti af de hertil strømmende østblokfolk. Er det da ikke gået op for hende, at aviserne er fyldt med beskrivelser om deres bander, hjemmerøverier, likvideringer m.m. - eller kan staklen ikke læse ? Det er skrupelløse mennesker, dem der kommer her op til os, fordi vi er så inderligt - hyklerisk - demokratiske. Der bliver nemlig taget anderledes fat i dem, der hvor de kommer fra.
Men tilbage ved racismeparagraffen, så er jeg fuldstændig enig med Jacob Mchangama : grundlæggende er den 'i vejen' for ytringsfriheden. Man skal da ikke lade sig skræmme fra at ytre sine meninger om andre mennesker.

Beskyttelse af mindretal

Ubegrænset ytringsfrihed er en dejlig illussion blandt gode mennesker som forstår at ytre sig uden det formål at ville krænke andre. Men ikke alle mennesker er gode, nogle mennesker udtaler sig med det formål at krænke, og de mennesker der bliver krænket skal have mulighed for at beskytte og forsvare sig selv. Og specielt religiøse og nationale minoriteter har behov for ekstra beskyttelse, og derfor kan jeg ikke gå ind for fjernelse af den ekstra beskyttelse som jeg mener der er ekstra stort behov for i disse (DF) tider, hvor presset på ophævelsen af paragrafferne netop fordrer fastholdelsen af dem.

Ophævelse af Racismeparagraffen

Hvis man vil have ophævet racisme-paragraffen, så skal man finde en sag, som udstiller dens absurditet. Eks. Margrethe Vestager kalder Søren Krarup fremmedfjensk.

Ellers vil politikerne aldrig røre den. Det vil blot anses som værende farlig signal-politik og oppositionen vil komme væltende ind over regeringen.

Hvis nogen iøvrigt ønsker, at fremsætte racistiske eller direkte nedsættende bemærkninger om andre, så lad dem da gøre det. Det vil formentlig blive mødt med afsky og de fleste vil sikkert moderere sig alligevel, uanset holdninger.