Få adgang til PLUS

Bliv PLUS medlem:
Opinion:

Christiania: et lille stykke monokultur

Christiania hyldes ofte som et eksempel på mangfoldighed og ’frihed til forskellighed’. Men passer det?

16 Kommentarer

Er ’fristaden’ ikke snarere et lille stykke monokultur, hvis kamp for egenbevarelse minder om den borgerlige kamp for det nationale fællesskab?

I sidste uge fastslog Højesteret, at christianitterne kun har midlertidig brugsret til det område, der også er kendt som ’fristaden’. Og netop ord som ’fristad’, ’mangfoldighed’, ’fællesskab’ og ’forskellighed’ anvendes i den offentlige debat, når den påståede nødvendighed af stedets bevarelse kommes i hu på Facebook, i kronikker og på TV.

Men hvor ’frit’, ’mangfoldigt’ og ’forskelligt’ er Christiania egentlig? Det er ikke ’frit’ i den forstand, at alle og enhver kan bosætte sig der, endsige blive accepteret af lokalsamfundet. Det kræver blandt andet samtykke fra andre beboere i området, der antagelig ikke opnås, hvis tilflytteren værdimæssigt afviger alt for meget fra normen på stedet. Hvor mange jakkesætsbærende revisorer bor der eksempelvis? Hvor mange DF- eller K-vælgere? Hvor mange kakkelbordsejende, bingospillende dansktop-fans bor der? Mit ydmyge gæt er, at det ikke er mange.

Man kommer således ikke ind i fællesskabet, medmindre man af det samme fællesskab menes at kunne passe ind. Og for at passe ind skal man, som minimum, være indforstået med den kollektivistiske kultur, der hersker på området. De ’indfødtes’ kultur.

Så der er grænser for fællesskabet, ligesom der er grænser for mangfoldigheden. Og hermed er vi fremme ved min pointe: frihed, mangfoldighed og forskellighed er rare ord. Men deres indhold afhænger af øjnene, der ser. Og på Christiania beror den erklærede frihed til forskellighed, der findes blandt bydelens beboere, på en forudgående enighed om de grundlæggende præmisser for fællesskabet.

Tag nu denne tanke – at et fællesskab for at opretholde sig selv ikke kan rumme væsentlige afvigelser fra sit værdigrundlag – og applicér den på den modsatte fløj. Så har vi den konservative kongstanke om, at et samfunds mulighed for at bestå afhænger af dets sammenhængskraft, der igen afhænger af, at borgerne er enige om samfundets grundlæggende værdier.

Den form for kulturel konservatisme, der hersker på Christiania, er direkte sammenlignelig med den nationale bestræbelse på at bevare de institutioner, der har muliggjort et samfund med frihed og velstand og den tillid, der opstår med en høj grad af kulturel homogenitet.

Pointen er sådan set banal: det, du ikke beskytter og nærer, er i større fare for at forsvinde eller dø ud. Christianitterne har fattet det på mikroplan: deres område, og den særlige kultur, der hersker der, vil ikke kunne overleve en permanent og massiv tilkomst af mennesker, der er fundamentalt uenige i kulturens normer. Derfor beskytter de sig selv ved i både reglementer og uskrevne kodekser for opførsel at fastholde visse principper, der som minimum må overholdes, hvis man ønsker at flytte til området. Det er værdikonservativ – ja, nogle ville sige reaktionær – kulturpolitik, der vil noget. Det er beskyttelse af et lille stykke monokultur.

Tænk, om christianitterne og deres forsvarere på venstrefløjen erkendte, at den samme pointe gælder på makroplan, hvad angår det danske kulturfællesskab.

 

Berlingske Forum - Skriv kommentar

Husk: Hold en god tone i debatten

Deltager du i debatter på nettet?
Svar på et par hurtige spørgsmål fra Syddansk Universitet om hvorfor her.

Kommentarer

Sortering:

Hvor mange er der plads til på Christiana?

Det morsomme ved den såkaldte fristad er jo netop at den er blevet en parodi på sig selv, fordi den er blevet eksklusiv, den har lukket sig om sig selv. At bo på Christiana er forbeholdt de få udvalgte. Er der f.eks. et hjem til nogle af de mange hjemløse, eller vil det ødelægge den særlige ånd? Det vil formodentlig ødelægge den særlige ånd som artiklen på en meget begavet og perspektiverende måde beskriver.

Sgt. Overkill...

Og hvad er så det underliggende budskab? Skal stedet så ryddes, fordi det ikke passer ind i et borgerligt, og byder mennesker velkommen, som ellers har resten af landet at bosætte og udfolde sig?? Vorherre på lokum.
SelvFØLGelig bliver der ikke set bolighajer. Hvis sådanne folk kom og bosatte sig, ville de erodere stedets kultur fuldstændig, og måske begynde at byfornye, gøre stedet til en luksusrede der ikke var råd til, og deslige.
Og hvem siger ikke at der ikke stadig er åbenhed for flere forskellige slags mennesker, end der er på Strandvejen eller i omegne af Gentofte?
Uanset om Christiania så var så lukket og konservativt, så har mennesker stadigvæk brug for et sted at være. Alt andet giver blot frustration, raseri og skaber polarisering mellem indbyggere og kulturer.

Folkepensionisterne i Christiania skal have fred

Vi har paralellsamfund på Nørrebro og andre steder, hvorfor må Christianitterne ikke også få lov at bevare deres parallelsamfund for sig selv ? De har jo selv arbejdet for det gennem tiderne. Var det måske ikke dem, der havde al besværet med at klatre over muren i sin tid og besætte stedet ? Fik de måske nogen hjælp af nogen til det ? Og hvem har hjulpet med at sætte boderne op i pusherstreet ? Heller ikke der var samfundet til nogen hjælp, tværtimod rev de dem ned,da forretningen gik rigtig godt, så al arbejdet var en gang molboarbejde med at reetablere markedet igen. Og hvor var samfundet, da en ung mand gav sig til at sælge hash lige uden for murene ? Ikke engang en færdselsbøde kunne politiet udskrive, og i stedet måtte den formastelige hashsælger gøres kold af hashkartellet med et skud i tågen så han ku lære det ? Igen merarbejde pga de borgerliges manglende prioritering.

Alting har de måttet ordne selv hele vejen igennem. Og nu begynder Staten at tale om normalisering.

Samfundet kan selv være normalt og holde sig langt væk fra Staden, så det er til at få vejret normalt derude.

Borgerligt og pænt

Lad Christiania være og lad dem købe bygningerne efter aftale med staten.. Hvorfor f. skal alt være så friseret, pænt og borgeligt ? Lad staden blive til gavn for os der gerne vil vise noget andet af DK.

Christiania

Christiania er og har altid været en skandale!

Ét lovbrud helliger ikke andre

Ud fra devisen, at det bedste forsvar er et angreb, fremfører Torben Ethelfeld, at der ikke er fri strandret ved Hellerup, hvorfor man ikke kan tillade sig at klandre Christiania for manglende adgang til voldene. Sic - mor Karen er en sten.
Min bror boede for år tilbage på Christianshavn og oplevede at få hunde pudset på sig, når han løb på voldene, dvs. på "Christianitternes område". Allerede dengang var området præget af "ligusterfascisme" - er du ikke som os andre og accepteret af vort fællesskab, skal du holde dig væk - og en privat ejendomsretsfølelse, som alene er baseret på selvtægt.
Området har i alt for mange år uretmæssigt været forbeholdt de få, som på min og andres regning har kunnet tiltage sig denne ejendomsret under dække af mangfoldighed. Men mangfoldigheden er ganske rigtigt ikke eksisterende.
Lad os få ryddet op en gang for alle og genskabt adgangen til de rekreative områder til glæde for alle københavnere. Jeg lever fint med, at fremtidige turister ikke skal kende Danmark for selvtægt, altmodisch hippiekultur og hash, men i stedet for Den lille Havfrue, Tivoli og ordentlighed.

Christinia ER et åbent område!

Kære Jette (og alle jer andre som trænger til et visit på Christiania, før I udtaler jer i flere forudindtagede vendinger om stedet)

Som Christianshavner bruger jeg Christinia's områder flere gange om ugen til at gå og løbe tur i. Hvér gang tænker jeg på, hvor stolte vi kan være af stedet. Vidste du, at der er en fin rideskole til børn derude og at Loppen har fantastiske koncerter? Har du besøgt en af Christianas cafeer for at få dig en god økologisk kaffe? Eller har du nogensinde været på Christianias hyggelige julemarked, som tiltrækker tusinder af besøgende hvert år? Du kunne også vælge at tage på en af de guidede ture på Christiania, måske? Hvis du boede her på Christianshavn ville du netop vide, hvor mange som besøger stedet - mennesker i alle aldre, fra hele verden, hele året rundt.

Endelig...og dette her bliver nok lidt ærgeligt for jer som har brugt det som grundargument mod Christianitterne i mange år...man bor ikke gratis på statens jord på Christiania...man betaler husleje til Kbhs kommune. Desuden er Christianitterne i reglen helt almindelige skatteydere som du og jeg.

Sidst men ikke mindst...de nye generationer af turister er ikke interesserede i den lille havfrue eller i Tivoli...de er interesserede i Christiania...og det bliver I modstandere vist nød til at indse. Om I så mener det indebærer jeres opfattelse af 'ordentlighed' eller ej.

Det handler jo om at finde ud af, hvordan vi kan tjene pengene hjem til vores lille land..er det ikke sådan man taler og tænker i tidens ånd?

Adgang omkring monokultur

Et af de gentagne krav til Christiania er, at voldene skal tilbage i deres "originale" form. Det der altid undrer mig er, hvorfor begynder man ikke på de voldområder, der ligger uden for Christiania, hvis det er så vigtig?
En anden ting er det med adgangen. Der skal være fri adgang til voldene! Underforstået, det er der ikke nu, hvilket er et stort problem for det omgivne samfund. Det er et rigtig godt argument, hvis altså det omgivne samfund "var istand til at kaste den første sten". Der findes det der hedder offentlig strandret. Altså de første par meter fra vandkanten er offentlig område og adgangen må ikke blokeres.
For et par år siden forsøgte jeg at gå nordpå fra Hellerup havn langs vandet. Det var ganske umuligt - offentlig strandret er ikke eksisterende langs øresundskysten. Altså, den samme lukkethed man anklager Christiania for at indeholde, stortrives andre steder i samfundet, uden borgerlige politikere føler trang til at angribe den.
Min lillebror fandt på et tidspunkt en rigtig lækker lejlighed på Østerbro. Der var bare den lille hage ved den, at selvom det var en ejerlejlighed, så sagde ejerforeningens vedtægter, at man ikke måtte optage lån med sikkerhed i lejligheden! Altså denne ejendom, var kun for dem der på anden måde kunne stille med den kapital lejligheden kostede. En noget ekskluderende regel, som helt klart sørger for at kun dem der er som en selv, kommer ind.
Så jeg syntes ærlig talt ikke at resten af Danmark, har noget at lade Christiania høre. Der er rigelig med steder vi kan begynde at rydde op, før vi kaster os over Staden.

Du har da fat i en pointe, men resten af Danmark har da ved Gud

Er det slet ikke gået op for dig, at beboerne på Christiania bor på besat område. OK, efter flere års besættelse fik nogle af dem en midlertidig brugsret til dele af Christiania, men det var ikke nok for dem. Familie og deres tro væbnere kunne der også blive plads til, og var der ikke beboelsesmuligheder for dem alle, smækkede man bare - stik imod gældende regler og bestemmelser - et par skure op her og der. Sågar de fredede voldanlæg blev klistret til med ulovlige bræddehytter, der på flere måder ikke lever op til de krav, som ellers stilles til andre borgere, når de ønsker at bygge eller tilbygge i dette land. Når det er sagt, giver jeg dig fuldstændig ret i problemerne med den manglende adgang til flere kyststrækninger rundt omkring i landet. Det bør der selvfølgelig tages fat om, men at andre ikke vil følge gældende love og regler giver ikke jer ret til at skalte og valte med det omgivende samfunds bestemmelser.

Og indvandrere?

Hvor mange somaliske flygtninge bor der egentlig på Christiania?