»Der er gået Muhammed-paranoia i medierne«

Berlingske Tidendes chefredaktør Lisbeth Knudsen erkender, at terrortrusler mod Jyllands-Posten og tegneren Kurt Westergaard har fået hende til nøje at overveje, hvornår avisen skal trykke Muhammed-tegninger, og hvornår man ikke skal.

Hvorfor har Berlingske Tidende ikke trykt den svenske tegner Lars Vilks Muhammed-tegning?

- Jeg mener, at der er gået Muhammed-paranoia i medierne. Der er der nogle meget vanskelige dilemmaer, man skal styre igennem her. Vi vælger ikke at trykke Lars Vilks tegning, men derved ikke være sagt, at vi ikke vil gøre det en dag. Og vi har faktisk trykt den på et tidligere tidspunkt. Men vi vil ikke gøre det som en demonstration. Hvis det handler om journalistisk dokumentation, så kan det komme på tale, og jeg vil bestemt ikke udelukke, at det kan komme på tale, siger Lisbeth Knudsen.

Læs også: Svenske aviser genoptrykker Lars Vilks tegning
Læs også: Er Jihad Jane vores værste mareridt?

Gælder det også Kurt Westergaards tegning?

- Det gælder også Kurt Westergaards tegning. Det kan på et tidspunkt være relevant at gøre det. Vi skal bare være opmærksomme på, at vi skal agere med en betydelig grad af ansvarlighed samtidig med, at der ikke skal herske tvivl om, at vi forsvarer ytringsfriheden.  Vi vil ikke ligge under for en trussel om en retssag fra nogle rige og mægtige mænd, som mener, at vi skal udgive avis efter muslimske principper og ikke efter dansk lovgivning. Vi skal nok selv bestemme, hvad vi skal trykke og hvornår inden for dansk lovgivnings rammer.

Gælder det også, når man står over for en terrortrussel mod Jyllands-Postens redaktion og imod Kurt Westergaard? Disse trusler synes at have fået aviserne til at holde op med at trykke tegningerne.

- Til det er der at sige: At terrortruslerne er blevet meget konkrete i Danmark, og at det giver anledning til overvejelser om, hvad man kan udløse ved at trykke sådan nogle tegninger. At skjule det ville være vanvittigt. Vi har et ansvar.

Men er det ikke netop farligt at bøje sig for en trussel om terror? Det har Berlingske Tidende skrevet mange gange på lederplads, at man ikke bør gøre.

- Det er derfor, jeg siger, at der kan være situationer, hvor vi vil gøre det. Men at gøre det alene ud fra demonstrationsgrunde, det tjener ikke noget godt formål, tror jeg, siger Lisbeth Knudsen, der mener, at danskerne i dag generelt er ’hamrende trætte’ af Muhammed-tegningerne.

- De er så hamrende trætte af, at lige meget, hvad der måtte ligne en tegning af noget, som måske – måske ikke – måtte være Muhammed, så opstår der en ny diskussion om det her. Jeg tror, at der er en skrigende lyst til at komme videre. Ikke at komme videre som Politiken har gjort det ved at bøje sig og at indgå et forlig. Men at komme videre og at lade være med at blive ved med at vade rundt i den tegning.
 
- At det ikke afholder os fra i Berlingske Tidende at bruge satiren også, når det gælder religiøse spørgsmål, det har vi vist flere gange - også for nylig hvor vi bragte en tegning på side to, hvor Vorherre, en muslim, en med jødisk baggrund og en buddhist sidder kigger ned på jorden fra en sky på al den uro, og det med en besked, om man ikke snart kan få ro.

Men er striden ikke netop så vigtig, fordi der bliver flere og flere muslimer i Danmark. Og at det bliver man nødt til at lære at leve med?

- Jo, men det vi holder fast på her på Berlingske Tidende, er, at ytringsfriheden også gælder religiøse spørgsmål, og at religiøse spørgsmål også skal kunne indgå i satire. Men det tjener ikke noget formål at blive ved og ved, ved at vise den samme tegning.

- Når det er sagt, vil jeg sige, at vore kreative tegnere her på avisen sikkert også løbende vil udfordre denne debat på en god måde, og det vil vi gerne lægge spalteplads til, siger Lisbeth Knudsen.