Få adgang til PLUS

Bliv PLUS medlem:
Berlingske Mener:

Kunsten at prioritere

Det er ikke hver dag, en operachef forlader sit job i utide. Har man først fået en af kulturverdenens mest attraktive stillinger - med høj løn, masser af prestige og store muligheder for at sætte sit kunstneriske præg på tingene - ja, så plejer man at blive på sin post, så længe aftalen varer.

2 Kommentarer

Så meget desto mere bemærkelsesværdigt er det, at briten Keith Warner, der sidste år afløste danske Kasper Holten som kongelig operachef, nu er blevet løst fra den kontrakt, der løb frem til sommeren 2014. Keith Warner vil ikke mere. Besparelserne på nationalscenen umuliggør, ifølge ham selv, at han kan »realisere de drømme«, han havde, da han sagde ja til jobbet.

At kalde beslutningen for et krisetegn for Den Kongelige Opera er næppe at tage munden for fuld. Afgørende er det, hvordan man reagerer på denne krise. Man kan begræde, at den danske hovedstad med stor sandsynlighed i i hvert fald en del år vil fremstå i omverdenens øjne som et sted, der ikke kan opretholde den prestigefyldte kunstart opera på et højt internationalt niveau. Man kan ærgre sig over, at det kan blive meget svært at tiltrække en ny operachef, der har den pondus, som operachefer i et førsteklasses operahus bør have. Man kan synes, at det er surt, at det i et stykke tid fremover formentlig også vil blive mere vanskeligt at få de toneangivende instruktører og de bedste sangere til at kigge forbi København, al den stund vi ikke længere har hverken de midler eller den prestige, der gør byens operahus sammenligneligt med operahuse i andre europæiske hovedstæder.

Hvorfor skal vi over­hovedet støtte nogle dele af kulturlivet frem for andre? Og hvordan skal vi prio­ritere de kulturpenge, vi nu engang har at gøre godt med?

Mere konstruktivt vil det dog være at bruge krisen som anledning til at stille skarpt på nogle helt fundamentale kulturpolitiske spørgsmål. De vigtigste af disse spørgsmål er: Hvorfor skal vi overhovedet støtte nogle dele af kulturlivet frem for andre? Og hvordan skal vi prioritere de kulturpenge, vi nu engang har at gøre godt med? Svaret må, i begge tilfælde, være, at vi skal stå ved, at noget er mere uundværligt end andet, og at vi skal støtte det, der er mest uundværligt.

Kulturpolitikerne må altså være modige nok til træffe nogle valg, og valgene bør, vil vi hævde, favorisere de kulturinstitutioner, der opfylder følgende krav: At de er afhængige af en grad af offentlig støtte for overhovedet at kunne eksistere på et rimeligt niveau. Og at de ud fra alle almindelige kriterier må anses for fundamentale i en kulturnation som den danske. Til denne gruppe hører kulturinstitutioner som Statens Museum for Kunst, Nationalmuseet og - ikke mindst - Det Kongelige Teater, som Den Kongelige Opera jo er en del af.

Om sidstnævnte så i den konkrete situation kan hente flere midler hjem til gavn for operakunsten via endnu flere sponsoraftaler, via en anden billetpolitik, via bedre økonomistyring eller andet er - som altid - relevante spørgsmål, og ingen muligheder bør lades uprøvet. Men det ændrer ikke ved det principielle: At når der skal prioriteres kulturpolitisk, så skal der så vidt muligt prioriteres til fordel for de kulturinstitutioner, der udgør fundamentet i nationens kulturliv. Dette er til enhver tid en kulturpolitisk opgave. I en krisetid er denne opgave vigtigere end nogensinde.

 

Berlingske Forum - Skriv kommentar

Husk: Hold en god tone i debatten

Kommentarer

Sortering:

DKTs eget ansvar

I denne situation kunne man også se på om ikke DKTs ledelse selv har et medansvar for teatrets økonomiske krise, der jo i høj grad er en publikumkrise. Dem der skulle købe billetterne bliver jo i stigende grad væk fra DKT.

Og hvorfor? Når man vælger at opføre Verdi-operaer som er de dagaktuelle kommentarer til til Guantanamo-basen.

Når man fjerner det magiske og mytiske i Tannhäuser, for i stedet at gøre hnadlingen til noget der kun foregår i personens hovede. Så kan det ikke undre at fo folk bliver væk.

Hvem tror i øvrigt på at Cæsar rendte rundt i amerikansk generaluniform fra 2. verdenskrig, som vi har set i en Händel-opførelse?

Hvad ligner det at Mozarts rokoko-operaer opføres med sangere i lange bukser?

Hvad ligner det at man ikke i hver sæson har Holberg og et græsk drama på plakaten, hellere end gerne opført ved matiné-forestillinger, og naturligvis opført under skyldig hensyn til dramatikerens og handlingens tid. Og ikke mindst af hensyn til kulturarv og skoleungdom.

Noget af det samme kunne siges om Oehlenschläger og Shakespeare.

DKT kan jo sagtens sælge billetter. Se på de sidate års Molière-opførelser med skuespillerne i 1600-tals dragter; de opføres for fulde huse.

Regi-teater moden er ikke alene narcisistisk. Den er kun populær blandt instruktører og scenografer. Ses på tidens film-sællerter vil folk jo godt have at antikke soldater er klædt i de uniformer, alle ved at de gik i. DKTs ledelse bør bestræbe sig på at få publikum tilbage.

Jeg undrer mig ...

... over, at det danske samfund tilsyneladende vil degenerere til et u-land, hvis Det kongelige Teater (m.v.) ikke får deres økonomi til at hænge sammen (= får flere penge).
Jeg har ganske vist (endnu) ikke selv besøgt nogle af dets scener, men har dog i tidens løb frekventeret mere ydmyge teaterscener. Og teaterverdenen er i mine øjne et stort gode. (Som al anden kunst.)
Men hvis jeg har forstået det ret, så binder staten (dvs. skatteborgerne) mere end 1.000 kroner i halen på hver eneste billet, der bliver solgt (i dyre domme) til den lille del af den mest formuende del af befolkningen, der frekventerer dette teaters scener. Nu er det ikke fordi jeg har noget imod opera (jeg lytter selv meget gerne til opera på CDèr), men jeg synes, at støtten til Det kongelige Teater minder betænkeligt meget om en "omvendt Robin Hood", hvor de skatteborgere i de lavere indkomstgrupper, medfinancierer tilskud til skatteborgerne i de højere indkomstgrupper.
Der er vist ingen tvivl om, hvilke indkomstgrupper der går i Det kongelige Teater.
Måske ville det være mere rimeligt (for alle skatteborgerne) og til fordel for teatret, hvis billetprisen faktisk afspejlede, hvad det egentligt koster, at overvære en så fantastisk begivenhed, som en live opera må være.
Nogle vil så hævde, at man derved afskærer de lavest lønnede grupper af befolkningen, men det er rent sludder.
For det første er det en uendelig lille del fra denne gruppe, der overhovedet kunne drømme om at nærme sig dette teater og for det andet er der jo ingen der siger, at alle skal have råd til at gå i Det kongelige Teater en gang hver måned. Måske skal man ligefrem spare op over en periode, for at få del i en sådan oplevelse. Det skal man jo med så mange andre ting, så hvad er egentlig forskellen ?
Det kongelige Teater er jo ikke en vare som spegepølse, men nok snarere en oplevelse, som hver enkelt måske selv ville ønske at spare op til, for at få en sublim oplevelse.
Det koster jo også mange penge, at rejse på ferie til fx. New York - men derfor skal jeg (og andre skatteydere) vel ikke give tilskud til de, som vil dertil ? (Medens vi selv holder ferie i La Landia - eller hvad vi nu gør.)
Og (har jeg hørt) man kan også gå ud at spise for adskillige tusinde kroner pr. kuvert. Det er vel heller ikke en menneskerettighed, der bør støttes via den fælles skat.

Hvis man skulle være grov, kunne man måske nok udlede, at uanset hvor meget denne avis, alle til teatret tilknyttede, og samtlige landets "kulturpinger" prøver at fremme teatrets sag, så står det faktum vel tilbage, at det må komme an på en prøve, om dette land rent faktisk "fortjener" fx. en opera. Dvs. om de som rent faktisk benytter dette teaters oplevelser faktisk også er villige til at betale hvad disse oplevelser koster - eller om teatret må visne og dø, uden tilskuddene fra skatteborgere, der aldrig oplever teatret.
Jeg kunne godt tænke mig at høre et argument for den fortsatte og eventuelt forhøjede støtte til teatret.
Navnlig et argument der forklarede mig (og sikkert andre), hvad der forhindrer den absolut bedst lønnede del af befolkningen i, at betale, hvad det rent faktisk koster, at overvære en begivenhed, hvor måske mere en 100 mennesker medvirker, for at give selvsamme mennesker en så fantastisk oplevelse som muligt.
For en god ordens skyld, anerkender jeg ikke argumentet om, at København i så tilfælde ikke længere vil være en kulturby. Hvis man ikke selv kan betale sin billet til en kulturoplevelse (men kræver at ringere stillede borgere betaler en del af ens egen billetpris), så har man heller ikke fortjent at overvære en sådan.